Кіріс кіргізді, табысты болды. * Енді ашыңқы қабағы жабыңқы, баспалата сөйлеп кетті.— Социалистік индустрия миллион шығындармен жасалып, миллиардтаған пайда енгізді. Ғ.Мұс.

Кіріс кіргізді, табысты болды. * Енді ашыңқы қабағы жабыңқы, баспалата сөйлеп кетті.— Социалистік индустрия миллион шығындармен жасалып, миллиардтаған пайда енгізді. Ғ.Мұс.

Көрініс берді, жоқтан бар болды. * Жұмысшы ұзын темір түтікті алып, еріген шыныға үстін батырып, аз ба көп пе керегінше алады да үреді. Үргенде мұнда да әуелі түтік ішінде күмбез пайда болады. А.Байт. * Оның жүрегі дұрыс соғып, денесі әлденеге ширап кетті. Оған әлденеге «құтылам» деген сезім пайда болды. С.Мұқ.

Көрініс берді, жоқтан бар болды. * Жұмысшы ұзын темір түтікті алып, еріген шыныға үстін батырып, аз ба көп пе керегінше алады да үреді. Үргенде мұнда да әуелі түтік ішінде күмбез пайда болады. А.Байт. * Оның жүрегі дұрыс соғып, денесі әлденеге ширап кетті. Оған әлденеге «құтылам» деген сезім пайда болды. С.Мұқ.

Игілігі тиді. ~ Айман. Қырсық жол, ауыр күндер бізге нәсіп болды. Дүлей жау мерейі асып, құтырып тұр.Жалынған да, жылаған да пайда берер түрі жоқ. Одан да келіңдер жасымай, ақылмен іс қылайық. М.Әу. ~ … — Жарлы сияқты ұсақ өзен талай жерде толып жатыр. Солардың бәрін осылай бөгесе бәрі де төңірегіндегі елге осындай пайда береді. С.Мұқ.

ПАЙДА БЕРМЕДІ

Оң әсері, кірісі жоқ әрекет туралы. ~ Сүйтсе, артық ақыл кісіге бар кезде бірдей пайда бермейді екен; ал қулықты көп қуған кісі әрі-берідесін өз құйрығымен ойнаған түлкідей өзін-өзі алдай бастай ма, қалай?   Ә.Нұрп. ~ − Адамға сары уайым пайда бермейді, ата! — дедім шалдың үміт-тілегін қанаттандырып жібергім келіп, — түк те етпейді, жазыласыз! С.Ом.

Игілігі тиді. ~ Айман. Қырсық жол, ауыр күндер бізге нәсіп болды. Дүлей жау мерейі асып, құтырып тұр.Жалынған да, жылаған да пайда берер түрі жоқ. Одан да келіңдер жасымай, ақылмен іс қылайық. М.Әу. ~ … — Жарлы сияқты ұсақ өзен талай жерде толып жатыр. Солардың бәрін осылай бөгесе бәрі де төңірегіндегі елге осындай пайда береді. С.Мұқ.

ПАЙДА БЕРМЕДІ

Оң әсері, кірісі жоқ әрекет туралы. ~ Сүйтсе, артық ақыл кісіге бар кезде бірдей пайда бермейді екен; ал қулықты көп қуған кісі әрі-берідесін өз құйрығымен ойнаған түлкідей өзін-өзі алдай бастай ма, қалай?   Ә.Нұрп. ~ − Адамға сары уайым пайда бермейді, ата! — дедім шалдың үміт-тілегін қанаттандырып жібергім келіп, — түк те етпейді, жазыласыз! С.Ом.

Өмір сүрудің мұсылмандыққа тән, яғни Құран Кәрімнің хазреті Мұхаммед (с.ғ.с.) тарапынан жүзеге асырылған өмір сүру салты. ~ «Маған бермей қарасын деп» күш соғатындар иықтады. Бірақ қасарған Боқбасар одан жаман қасарып қатты да қалды. Бекболат «пайғамбардың сүндетін» тасудан тоқталды.  Б.Май. ~ Қатыным! Пайғамбардың сүнәті ғой, сен де рұқсат бер, ағайыным, сіздер осы жұмысты қолға алыңдар, міне, біраз қанағат бар ғой. Мен енді бел байладым, — деп ақырғы сөзін мағлұм етті. М.Дул. ~ Майлы қожа: Құлыншақ, сәлем берсең, сәлемет бол Қарсы алып сәлеміңді, беремін қол. Сіз сәлем берсеңіз, біз әлік алдық, Сүннәті пайғамбардың жазулы жол. «Айтыс».

Өмір сүрудің мұсылмандыққа тән, яғни Құран Кәрімнің хазреті Мұхаммед (с.ғ.с.) тарапынан жүзеге асырылған өмір сүру салты. ~ «Маған бермей қарасын деп» күш соғатындар иықтады. Бірақ қасарған Боқбасар одан жаман қасарып қатты да қалды. Бекболат «пайғамбардың сүндетін» тасудан тоқталды.  Б.Май. ~ Қатыным! Пайғамбардың сүнәті ғой, сен де рұқсат бер, ағайыным, сіздер осы жұмысты қолға алыңдар, міне, біраз қанағат бар ғой. Мен енді бел байладым, — деп ақырғы сөзін мағлұм етті. М.Дул. ~ Майлы қожа: Құлыншақ, сәлем берсең, сәлемет бол Қарсы алып сәлеміңді, беремін қол. Сіз сәлем берсеңіз, біз әлік алдық, Сүннәті пайғамбардың жазулы жол. «Айтыс».

Мұсылмандық, ислам жолында. ~ Зұлматты ұғыну басқа-басқа болмай ма» дедіңіз ғой. Уәлакин аят, хадіс осылай дей меекен? Біз «пайғамбардың жолындамыз» дейміз. Яғни, жаңағы сіз айтқан хақиқат, зұлмат, ғаделет — бәр-баршасын құран мен хадісте айтылған түрде ғана түсінбей ме бар мұсылман? Егер олар өзгеріп отыратын болса, онда дініңіз де өзгермекке керек емес пе? Оның фарыз, сүндеті бар заман қауымына аумас, айнымас қағида болғанмен, келесі қауым үшін тозып қалмас па?! М.Әу.

Мұсылмандық, ислам жолында. ~ Зұлматты ұғыну басқа-басқа болмай ма» дедіңіз ғой. Уәлакин аят, хадіс осылай дей меекен? Біз «пайғамбардың жолындамыз» дейміз. Яғни, жаңағы сіз айтқан хақиқат, зұлмат, ғаделет — бәр-баршасын құран мен хадісте айтылған түрде ғана түсінбей ме бар мұсылман? Егер олар өзгеріп отыратын болса, онда дініңіз де өзгермекке керек емес пе? Оның фарыз, сүндеті бар заман қауымына аумас, айнымас қағида болғанмен, келесі қауым үшін тозып қалмас па?! М.Әу.